الحضارات اليونانية والرومانية معترف بها عالميًا على أنها أعظم الحضارات الغربية من الوقت الذي نعتبره "قديمًا".
كان تأثيرهم متجذرًا في الثقافة ، والتي وفرت أساسًا للمجتمع الحديث وأطره السياسية ، وسيصبحون في النهاية نماذج لحكومات ما بعد التنوير.
الإغريق ، كمتخصصين في الأفكار ، رواد الفلسفة الحديثة والفن والمسرح والشعر والرياضيات والعلوم.
ساهم الرومان ، كشعب أكثر عملية ، في الهندسة والقانون ونظام سياسي يسمى الجمهورية.
ألقت إنجازات اليونان وروما بظلالها على أسلافهم ، مما يشير إلى أن الحضارات القديمة كانت أقل أهمية.
هذا الخط من التفكير هو خطأ جسيم سنحاول عكسه هنا من خلال تسليط الضوء على أهمية بلاد ما بين النهرين ، إحدى أهم الحضارات في تاريخ البشرية.
قامت بلاد ما بين النهرين ببناء أول حضارة حقيقية في العالم مما جعلها أبا لجميع الثقافات في الغرب التي ستتبعها.
كانت بلاد ما بين النهرين بمثابة بوتقة للبشرية لتطوير الثقافات الزراعية، وما قبل الأسرات، والملكية.
كلمة بلاد ما بين النهرين هي مصطلح جماعي للعديد من الثقافات القديمة الواقعة بين نهري دجلة والفرات في ما يعرف الآن بالعراق.
ازدهرت هذه المجتمعات بشكل مستقل من 5000 قبل الميلاد إلى 1800 قبل الميلاد.
تم تسهيل ظهورهم من خلال وجود سهل غريني ، مما وفر الشرارة للبشرية لبدء الزراعة و الري.
السهل الغريني هو سطح أرض منحدر بلطف يتكون من الرواسب المتبقية من ارتفاع وانخفاض منسوب المياه.
جعلت الزراعة في السهل الغريني البذر والري للمحاصيل أسهل لأن نعومة التربة تسمح بضغط البذور في الأرض باليد دون صعوبة.
إن تاريخ منطقة بلاد ما بين النهرين واسع جدًا بحيث لا يمكن وصفه في مقال قصير نظرًا لوجود العديد من الثقافات المنفصلة على مدى أربعة آلاف عام.
لتبسيط القصة ، سنركز مناقشتنا على سومر ، التي يمكن القول إنها أهم ثقافات بلاد ما بين النهرين.
يشير مصطلح سومر إلى منطقة جغرافية محددة من بلاد ما بين النهرين ، في الجنوب ، بالقرب من النقطة التي يفرغ فيها نهري دجلة والفرات في الخليج العربي.
ستدعم هذه الجغرافيا واحدة من أعظم الثقافات القديمة في العالم.
تُظهر الخريطة أعلاه سومر القديمة ومدنها.
في الوقت الذي تم فيه إنشاء المنطقة التي ستصبح سومر (6500 قبل الميلاد) ، امتد الخليج العربي شمالًا أكثر مما هو عليه اليوم.
كان العبيديون أول من استغل السهل الغريني لسومر وأقاموا حضارة بين الأنهار العظيمة.
المدن الظاهرة على الخريطة ، والتي أصبحت فيما بعد جواهر سومر ، كانت في الأصل مدن عبيد.
نحن نعلم هذا لأن أسمائهم تسبق اللغة السومرية. تطورت العبيدون كحضارة للمزارعين ومربي الماشية والصيادين. وقد كانو حرفيون و نساجون ، وعمال جلود ، ونجارون ، وحدادين ، وخزافون ، وبناؤون.
تشمل البقايا المحفورة من هذه الفترة المعاول والصلصال والسكاكين ، جنبًا إلى جنب مع المصنوعات الطينية مثل المناجل والطوب وأوزان النول و التماثيل والفخار الملون.
توفر هذه القطع الأثرية معًا سجلاً من الإنجازات المذهلة لشعب سبق الإغريق بمقدار 4000 عام.
مع نضوج ثقافة العبيد ، بدأ الغرباء من المنطقة الصحراوية السورية وشبه الجزيرة العربية بالاستقرار في أراضيهم ، وسيطروا تدريجياً على المنطقة عن طريق الاستيعاب والغزو العسكري.
وكانت النتيجة اندماجًا عرقيًا أصبح سومر بحلول عام 3800 قبل الميلاد ، أوصل الحضارة السومرية إلى ذروتها.
الزقورة هو معبد بلاد ما بين النهرين وأحد أهم رموز الحضارة السومرية.
كانت هذه الهياكل هي الأكبر التي بناها الإنسان في ذلك الوقت وتمثل قوة وتطور المدن السومرية العظيمة.
اعتقد السومريون أن الآلهة أقاموا في معابدهم ولذلك منعوا الجمهور من دخول ملاذاتهم.
احتوت الزقورة أيضًا على هياكل منفصلة لتخزين الحبوب ، مما يشير إلى الوقت الذي كانت فيه المدن تعمل كثيوقراطيات وعمل الكهنة كمديرين للبلديات بالإضافة إلى واجباتهم الدينية.
تُعرف المرحلة الأولى من العصر السومري باسم فترة أوروك (4100-2900 قبل الميلاد) ، و أصبحت مدينة سومرية بهذا الإسم.
يبدو أن أوروك كانت المركز الثقافي لسومر في ذلك الوقت لأنها تضم المعالم الرئيسية في المنطقة وعرضت الآثار الأكثر وضوحًا لمجتمع حضري متقدم.
بحلول عام 3500 قبل الميلاد ، تم تطوير أول نظام للكتابة في العالم عندما مارست أوروك نفوذها على الشرق الأدنى بأكمله.
تم تطوير الشكل المكتوب للغة السومرية ، المسمى الكتابة المسمارية الموجودة في الصورة أدناه..
كانت سومر المنطقة الأكثر إنتاجية من الناحية الزراعية في بلاد ما بين النهرين ، نتيجة لنظام الري الذي كان يركز على زراعة الشعير ورعي الأغنام لصوفها.
على الرغم من افتقارها إلى الموارد المعدنية وكان مناخها جافًا ، إلا أن المنطقة تتمتع بمزايا جغرافية وبيئية لا يمكن إنكارها.
كانت تتألف من دلتا شاسعة مع منطقة مسطحة تقطعها الممرات المائية ، مما أدى إلى مساحة شاسعة محتملة من الأراضي الصالحة للزراعة ، والتي كانت الاتصالات عبر النهر أو الأرض فيها سهلة.
أصبحت سومر منطقة مكتظة بالسكان ومتحضرة في الألفية الرابعة قبل الميلاد ، مع تسلسل هرمي اجتماعي واقتصاد حرفي وتجارة بعيدة المدى.
خلال فترة أوروك ، سهّل حجم البضائع التجارية المنقولة على طول القنوات والأنهار في جنوب بلاد ما بين النهرين ظهور العديد من المدن الكبيرة الطبقية المتمركزة حول المعابد (التي يبلغ عدد سكانها أكثر من 10000 شخص) ، حيث توظف الإدارات المركزية عمالًا متخصصين.
من المؤكد إلى حد ما أنه خلال فترة أوروك بدأت المدن السومرية في الاستفادة من عمل العبيد الذي تم الاستيلاء عليه من بلد التل، وهناك أدلة كثيرة على العبيد الذين تم أسرهم كعمال في النصوص المبكرة.
بعد فترة أوروك ، تطورت فترة سلالات مبكرة في سومر.
أصبحت الأنظمة السياسية مركزية وسيطرت عليها مجموعة صغيرة من الأفراد.
شهدت هذه الفترة ظهور العديد من دول المدن ، والتي تطورت وتوطدت بمرور الوقت.
بدأت فترة الأسرات في 2900 قبل الميلاد ، وارتبطت بالتحول من إنشاء المعبد برئاسة مجلس الحكماء بقيادة كاهن إلى زعيم أكثر علمانية مثل الشخصيات البطريركية الأسطورية دوموزيد و لوغالباندا و جلجامش ، الذين حكموا قبل فترة وجيزة من السجل التاريخي.
ظل مركز الثقافة السومرية في جنوب بلاد ما بين النهرين ، على الرغم من أن الحكام سرعان ما بدأوا في التوسع في المناطق المجاورة، وتبنت الجماعات السامية المحلية الكثير من الثقافة السومرية لأنفسهم.
أقدم ملوك الأسرة الحاكمة في قائمة الملوك السومريين والذي يُعرف اسمه من أي مصدر أسطوري آخر هو إتانا ، الملك الثالث عشر من سلالة كيش الأولى. كما تظهر ملحمة جلجامش ، ارتبطت هذه الفترة بالحرب المتزايدة.
أصبحت المدن مسورة ، وازداد حجمها مع اختفاء القرى غير المحمية في جنوب بلاد ما بين النهرين. يعود الفضل لكل من إنميركار وجلجامش في بناء جدران أوروك.
في عام 2350 قبل الميلاد ، اجتاح الملك سرجون ، ملك الإمبراطورية الأكدية ، السلالات السومرية.
تقع العقاد وعاصمتها العقيق شمال سومر ، خلف جزيرة كيش مباشرة.
وصفت الإمبراطورية الأكادية بأنها أول إمبراطورية في تاريخ البشرية.
بنى سرجون إمبراطورية امتدت من الخليج العربي إلى قبرص ، لكن الإمبراطورية كانت دائمًا غير مستقرة وانهارت بعد مائتي عام.
بدأت اللحظات الأخيرة على السلطة من قبل السومريين مباشرة بعد سقوط الأكاديين.
تمكنت سلالة أور الثالثة تحت حكم أور نامو وشولجي من بسط سلطتها حتى جنوب آشور.
ستبقى أور الثالثة على قيد الحياة لمدة 100 عام فقط قبل أن يتم استيعابها في الإمبراطورية البابلية المتنامية.
بحلول ذلك الوقت ، أصبحت المنطقة أكثر سامية من السومرية ، مع عودة ظهور الساميين الناطقين الأكاديين في آشور وأماكن أخرى، لذلك تم اختراق نقاء العرق السومري.
استمرت اللغة السومرية كلغة كنسية تدرس في مدارس بابل وآشور ، مثلما استخدمت اللاتينية في العصور الوسطى.
تتزامن فترة أور الثالثة مع تحول كبير في السكان من جنوب بلاد ما بين النهرين نحو الشمال.
من الناحية البيئية ، تعرضت الإنتاجية الزراعية للأراضي السومرية للخطر نتيجة لارتفاع الملوحة.
لطالما تم الاعتراف بملوحة التربة في هذه المنطقة على أنها مشكلة رئيسية. أدت التربة المروية سيئة الصرف ، في مناخ جاف مع مستويات عالية من التبخر ، إلى تراكم الأملاح الذائبة في التربة ، مما أدى في النهاية إلى تقليل المحاصيل الزراعية بشدة.
خلال مرحلتي الأكادية وأور الثالث ، كان هناك تحول من زراعة القمح إلى الشعير الأكثر تحملاً للملوحة ، لكن هذا لم يكن كافياً، وخلال الفترة من 2100 قبل الميلاد إلى 1700 قبل الميلاد ، تشير التقديرات إلى أن السكان في هذه المنطقة انخفض بما يقرب من ثلاثة أخماس.
أدى هذا إلى اضطراب كبير في توازن القوى داخل المنطقة ، مما أضعف المناطق التي كانت تتحدث السومرية ، وعزز نسبيًا تلك التي كانت الأكادية هي اللغة الرئيسية فيها. من تلك النقطة فصاعدًا ، ظلت اللغة السومرية تعمل فقط كلغة أدبية وليتورجية ، على غرار المكانة التي احتلتها اللاتينية في أوروبا في العصور الوسطى.
المراجع :
- وظيفة تغير المناخ. تأثيرات التغير المناخي في حوض دجلة والفرات. 27 مارس 2021.
- عيون قوس: العمارة الخالدة. العمارة الدينية. التصميم الحضري. العمارة الزقورة في بلاد ما بين النهرين ، 18 أبريل 2016.